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초등교육 ■ 잡초는 왜 빨리 자라나? <1999.1.월간조선>
* 99년 1월호 {월간조선}에 게재됨.
* 본디 제목은 [어찌 될꼬? 어찌 할꼬?]였음.
한 현직 초등학교교사의 [열린교육 有感]
잡초는 왜 빨리, 널리 자라나?
서울 고은초등학교
교사 전 태 수
----- 필자 : 1939년, 咸南 端川 生 /京畿中 病故로 중퇴(52년, 당시성명:全金益) / 한국방송대학 5년제 졸업(초등교육학) / 40대에 교직 출발, 현재 경력 20년째 / {어머니 곧 선생님, 기초교육은 이렇게, 글짓기 마당 시리즈} 등 교육관련 도서 14권, 기타 4권 -----
황금 마차와 잡초 동산
체벌이 없을 것임을 확신하고 날이 갈수록 야생마처럼 교실과 복도에서 고함을 마음껏 지르며 날뛰는 아이들이 점증하고 있습니다. 모처럼 학교에 오셔서 우리 아이들의 소란을 지켜 본 어머니들은
'아, 옛날과 너무나 다르구나. 잘 되어 가는 일인지, 잘못 되어 가는 일인지 알 수 없네.' 하고 거의 다 놀라십니다.
필기 시험이 없어진 이후, 숙제조차 안 하는 어린이들도 대폭 늘어나고 있습니다.
1997,98년 두 해 동안, 주말 농장을 일구어 보았습니다. 여기서 분명한 사실과 진리를 하나 확인하게 되었습니다. 잘 자라기를 바라는 곡식이나 채소보다는 없어지기를 바라는 잡초 쪽이 늘 더 잘 자란다는 것이었습니다. 농부들이 농약을 다량 살포하면서 농사를 짓는 이유를 알겠더군요. 우리 부부는 무공해 식품을 먹기 위해서 피곤해도 거의 매주 아니면 격주로 가서 꾸준히 김매기를 하고 해충을 낱낱이 손으로 잡아 죽였습니다.
그런데 이 주말농장을 개장하는 날에는 그토록 즐겁게 밭갈이하고 씨를 뿌리던 그 많은 이웃의 다른 밭 주인들이 한 달 두 달 지나면서 슬그머니 자취를 감추고, 그 대신 그들의 밭에는 잡초가 무성해지기 시작했습니다. 잡초에 기가 질려버린 탓이겠지요. 아무튼 잡초는 갈 때마다 놀라울 정도로 잘도 무성해지더군요.
저는 전에 대도시 주변에서 농사를 짓지 않는 공한지들이 잡초동산인 것을 보고는 {여러 해 동안 저 아까운 땅을 놀렸구나. 그러니 우리 나라가 쌀 수입국이 될 수밖에}하고 단순하게 추리했었습니다. 알고 보니 그게 아니었습니다. 단 한 해만 논밭을 방치해도 잡초는 금방 무성해진다는 것을 전업 농사꾼이 아닌 제가 깨달은 것입니다. 사람들이 꺼리는 것들일수록 잘 번식한다는 이 사실이 자연 법칙이라면 우리는 이것을 진리로 받아 들여야지요.
이 진리를 한국 교육에 적용하고 보면 한국 교육의 황폐화도 먼 장래가 아닐 수 있다는 불안감을 떨칠 수가 없군요. 황용길 교수께서 쓰신 글<본지 98.12월호>을 읽고 이런 생각을 굳히게 되었습니다. 한국이라고 예외적인 별천지가 될 수는 없을 것이므로 한국 교육의 황폐화도 일단 가상해 보는 것이 [안전 제일주의]가 아닐까요?
따라서 우리 나라가 미국과 같은 꼴로 청소년들이 잡초화 되지 않기 위하여서는 절벽 끝까지 무턱대고 달리는 일이 없어야겠다는 생각이 듭니다. 금빛 찬란한 마차냐 아니냐가 중요하지 않다고 생각합니다. 그 속에 탄 마부(교육 주체)가 어떤 사람이며, 실려진 물건(교육 이념,방법론)이 무엇이고, 어디(예상되는 결과)로 향해 달려 가느냐가 중요하다고 봅시다.
그러므로 일선 교단을 굳건히 지키는 교육자, 자녀의 장래를 걱정하는 학부모, 국가 장래를 설계하는 교육 관련 당국자들이 삼위 일체가 되어 일단 심각하게 고민할 의무가 있다고 봅니다.
그래서 이 글을 감히 씁니다.
징벌과 체벌
어렸을 때부터 {이 세상에는 지켜야 할 규범이 있고 그것을 어겼을 경우에는 응분의 징벌을 당해야 한다}는 것을 체험했는가, 아닌가에 따라 그 인간과 그런 인간으로 구성된 사회는 달라진다고 봅니다.
그러므로는 [오냐, 오냐, 너는 좋은 점만 있고, 하는 일마다 다 잘한다]식의 진보주의 교육 이념에 의거 절대시되는 {아동 중심} 교육이 {아동에의 아첨} 정도가 되어서 모든 징벌이 약화되거나 전폐된다면 최근 대단한 교육 이론인양 떠들썩한 [열린교육 이론에의 맹종]은 가뜩이나 많은 이 사회의 가짜 인간(사기꾼)과 가짜 물건을 더욱 많이 늘리는 토양이 될 것이라고 전망됩니다. 뿐만 아니라 공짜를 즐기는 안간도 더 증가할 가능성이 많다고 요즈음 교사들 사이에서는 걱정하는 목소리가 점차 높아지고 있습니다.
아래 설문지(도표)는 지난 11월에 우리 반 학부모들에게서 받은 것입니다. 괄호 안의 숫자는 응답자 수를 집계한 것입니다. 40명중 미응답(분실)은 4명이었습니다.
【설문지 원문】
------칭찬이나 상만 주고 벌은 없는 교육은 저질 교육이 된다고 보아 2-5반에서는 교육상 가벼운 벌은 계속 주려고 합니다. 다음 질문 사항에 자유롭게 표기하여 주십시오. 무기명이므로.
1. 이름을 써야 할 곳에 이름을 쓰지 않으면 손이 게을렀으므로 자로 손바닥 두 대
찬성( 33 ) 반대( 3 )
2. 자리에 제 때에 앉지 않았으면 엉덩이가 게을렀으므로 엉덩이 두 대
찬성( 35 ) 반대( 1 )
3. 수업 중에 장난을 치거나 떠들었으면 그 시간 내내 서서 공부하기<여러 번이면 마루바닥에 앉아 공부하기>
찬성( 29 ) 반대( 7 )
4. 쓰레기를 함부로 버리면 그 날 하루 청소하기<여러 번 되풀이하면1주일>
찬성( 34 ) 반대( 2 )
5. 친구에게 욕설하였으면 금족령(열중쉬엇 자세로 교실에 남아 있기) 벌 30분 내지 1시간 정도.
찬성( 31 ) 반대( 5 )
6. 거짓말도 위의 5번과 같음.
찬성( 34 ) 반대( 2 )
7. 가볍든 무겁든 일체의 벌을 안 주는 것이 좋겠다.
동의 ( 5 ) 반대( 31 )
8. 숙제를 안 해 오는 것은 벌을 주지 않음.<자기만 손해이고, 다른 친구에게 피해를 전혀 주지 않으므로. 그러나 너무 빈번하면 손바닥 두 대 >
찬성( 32 ) 반대(4 )
9. 준비물을 가져오지 않아도 벌을 주지 않음<다른 친구에게 피해를 안 주므로 절대 벌을 주지 않음>
찬성( 22 ) 반대( 14 )
10. 모든 것을 담임에게 일임함.
찬성( 33 ) 반대( 3 )
* 위의 준칙은 3월부터 실천해 온 것이지만, 때가 때이니 만큼 학부모님들의 의견을 알아보기 위하여 설문하는 것임.
* 봉투에 밀봉하여 보내 주십시오.------
이 설문은 담임에게 학부모의 자기 속마음이 노출되는 것을 꺼리어 적당히 쓴 응답이 아니라고 간주할 수 있으므로 결론은 다음과 같습니다.
1. 적당한 징벌(체벌)은 무방하다.(1∼6번 문항 해당)
2. 벌을 전혀 안 주는 교육에는 반대다.(7번 문항)
3. 담임을 믿고 전적으로 위임한다.(10번 문항)
저는 이 설문지를 집계하기 전에 다소 불안했습니다. 담임에 대한 평가서라고 볼 수 있기 때문입니다. 그런데 위와 같은 결과가 나온 데다가 저를 감격시킨 것이 두 가지 더 있습니다.
하나는, 누구 것인지 알 수 없게 일체 글자를 쓰지 말라고 당부한 이 설문지에다 글자나 성명을 쓰면서 적극적으로 의견 표시를 한 분도 많았다는 것입니다.
더욱 놀라운 것은 {모든 것을 담임 선생님에게 일임한다]고 전통적인 교사관을 명백히 밝힌, 전통적인 교사 신뢰 태도를 밝히신 부모도 두 분이나 계시다는 점이었습니다.
바닷물이 짜다는 것을 알아보기 위하여 바닷물을 한 되, 두 말까지 마실 필요가 없듯이 어떤 한 학교의 한 학급 상황은 한국 초등학교의 실태를 추정해 보는 참고 자료가 얼마든지 될 수 있다고 봅니다.
교사의 체벌은 이제 우리 나라에서도 금지를 권고하는 정도가 아니라 강제성을 띈 법규가 제정될 것으로 예상됩니다. 이미 서울특별시교육청에서는 {체벌 없는 학교 만들기 운동 추진 계획}이란 공문을 각급 학교에 하달하였고, 이를 준거로 하여 각 학교 나름의 체벌 제한 또는 금지 규정이 제정되어 시행될 전망입니다. 아직 대다수 학교가 그 학교 나름의 내규를 정하지 않은 상태라고 보아, 저의 의견을 조금 제시해 볼까 합니다.
과연 칭찬만 있고, 상장만 주며, 일체의 징벌은 없는 교육이 참다운 교육이냐는 점입니다. 이런 풍토 속에서 자란 세대가 나중에 어른으로 자라서 이 세상에는 자기의 언행을 통제하고 징벌할 수 있는 권위(법규)가 없다는 것을 확신하면 어떻게 될까요? 이들이 자율적으로 遵法(준법) 행위나 善行(선행)만 할 수 있으리라고 과연 기대할 수 있을까요? 저는 없다고 봅니다.
교통 법규 위반은 여반장으로 할 것이며, 강도, 절도 행위에 대해서도 죄책감을 느끼지 않을 가능성이 높을 뿐이라고 봅니다. 법을 준수하는 습관이 체질화되어 있지 않은데다가 기본적인 윤리 의식조차 몸에 배어 있지 않았기 때문입니다.
따라서, 교사의 징벌은 가혹한 것이어서 교실에 상시적인 공포 분위기를 조성할 정도일 경우에 한하여 절대 금지되어야 하고 학생들의 몸에 큰 고통이나 상처를 주지 않는 가벼운 벌은 허용되어야 한다고 봅니다. 즉, 권장은 하지 않지만 묵인은 해 주는 정도가 알맞다는 이야기입니다. 적어도 한시적으로.
체벌 없는 교실의 모습
만일 현시점에서 모든 교사가 징벌권을 무조건 박탈당하면, 어떤 기막힌 현상이 벌 어질까요? 십중팔구, 이 사실을 아는 각급 학교의 학생들은 교실에 앉아서 교사 쪽을 바라보면서 {감히 나를 때려?}하고 초등생이든 고교생이든 방자해질 위험률이 아주 높아질 것입니다. 그 결과, 몇 년 전부터 유언비어 비슷하게 떠돌다가 정설(定說)로 굳어진 {열린교육 九판 중}의 하나인 {난장판}이 될 수박에 없지요. 대표적인 경우가 黃龍吉 교수님의 글에 나온 미국 교실의 풍경입니다.
물론 고도로 유능한 교사는 탁월한 지도력을 발휘하여 학생들의 머리카락 하나 안 건드리고도 그 반의 질서를 잡고, 열심히 공부하는 반으로 만드는 수가 가끔 있습니다.
19년 동안 저의 관찰 범위 내에서 만난 교사 다섯 분.
구정초교의 崔仁順, 신구초교의 高裕仁, 구룡초교의 柳時和, 대도초교의 丁海淑, 고은초교의 河連淑 선생님 등은 그럴 수 있을 것입니다.
그러나 이런 교사는 한 학교에 한두 명이거나 전혀 없거나입니다. 왜냐하면 매일 매일이 답답하고 화가 나는 일 투성이인 곳이 바로 각급 학교의 교실이고, 특히 초등학교 교실이라서 말로만 다스릴 수는 없기 때문입니다. 초인적인 인내력을 필요로 하는 직업, 참을성 하나 때문에 봉급을 받는 직업이라는 뜻도 됩니다.
예를 들어보겠습니다. 저는 1991년 이후, 체벌을 함부로 주지 않는 것을 원칙으로 고수해 왔습니다. 그래서 해마다 우리 반 어린이들은 저를 이웃집 할아버지 정도로밖에 보아주지 않는데, 이것은 제가 워낙 어린이들의 장난끼에 맞장구를 쳐주면서 같이 놀아 주기 때문이기도 합니다. 이것을 이 대다수 어린이들은 {규칙을 무시해도 벌을 주지 않는 만만한 선생님}으로만 받아들이는 경향이 짙습니다. 일부 극소수의 천부적인 우등생 기질을 지닌 아동을 제외하고는 대체로 그렇습니다.
그래서 우리 반은 늘 난장판이고, 너저분합니다. 복도에 신발주머니가 있는데도 거기에 걸지 않고, 복도 바닥 아무 데나 신발주머니를 던져 버리는 것이 예사입니다. 교실 바닥에 과자 봉지를 버리는 짓, 수업 시간 중에 떠들고 장난치는 것 등, 하여튼 난장판일 때가 아닐 때보다 단연 더 많습니다. 물론 말로는 주의시키지요. 그러나 효과가 없습니다. 그러나 가끔 손바닥을 한두 대 씩 때리면 당장 효과가 1주일 내지 한 달 가량 있게 됩니다.
어떤 아동이 천부적으로 타고난 허점이나 약점은 징벌로 결코 해결되지 않는다는 것을 모든 교사는 다 잘 압니다. 공부를 못한다고 때리거나 숙제를 결사적으로 안 하는 어린이를 징벌로 다스려서는 역효과밖에 나지 않습니다. 간단히 수정될 수 있는 행동에만 효과가 있습니다. 그러니까 모든 체벌은 어떤 한 학생의 능력이나 행동을 근본적으로 고치는 구실은 못 된다는 이야기이지요. 즉 체벌은 교육방법상 근본적인 해결책은 못된다는 이야기입니다.
교직 경력 10년쯤 넘으면 이 점을 교사들은 체득합니다. 바꿔서 말한다면, 때리는 재미로 제자를 때리는 스승은 없다는 뜻이지요. 물론 가끔 화풀이로 때리는 실수도 저지르지만.
법으로 규제하는 것은 무리
따라서, 교사 쪽에서 자제하여 벌을 남발하지 않도록 권고하는 수준으로 교육당국에서 일선 교사에게 요망하는 것이 현재의 한국 교실 풍토로 보아서는 알맞다고 봅니다. 학생들이 교사를 능멸할 정도로 교사 쪽의 손발을 묶어, 머슴 비슷한 신분으로 추락시켜서는 안 된다는 건의를 하고 싶습니다.
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다음 *****까지는 {월간조선} 편집실에서 삭제한 부분임.
인권옹호 사상이 보편화되어 모든 사람이 불안감과 공포감 없이 산다는 것은 시대 조류로 보아 한국에서도 바람직한 일이라고 봅니다. 그러나 도덕관념과 인격의 틀이 잡히는 청소년기에 안하무인 자세로 자란다는 것은 국가적인 차원에서 무법자의 양산을 허용하는 셈이라는 것이 저의 소견입니다.
또 중요한 고려 사항 하나가 있습니다.
자녀가 체벌을 받았다고 해서 반드시 그 부모가 당국에 고발하는 것은 아니라는 점입니다. 교사의 평소 태도에 악감이 쌓여서 고발하는 경우가 많다는 점도 주목할 필요가 있겠습니다. 이것은 무엇을 뜻하느냐 하면, 분쟁의 씨앗은 체벌 자체에 있는 것이 아니라 상호간에 쌓인 기본적인 감정에 있다는 점입니다. 예를 들어보겠습니다.
수년 전 어떤 학교의 젊은 교사(정사바)가 큰 잘못을 저지른 제자(이아하)를 심하게 때려 몸 여기 저기에 멍이 들었습니다. 그러나 그 학부모는 담임에게 서운하기는 했지만 당국에 고발하지는 않았습니다. 평소에 담임을 존경하고 신뢰해 왔기 때문입니다. 당연히 이와 반대의 일도 흔합니다.
그러나 다음 조건을 갖춘 교사는 반드시 학교장이나 교육 당국이 징계해야 한다고 봅니다.
가. 큰 잘못이 아니었는데도 타박상이나 골절상을 일으킬 정도의 극심한 구타를 했을 경우.
나. 특정 학생에게 사소한 잘못까지를 힐책하면서 상습적으로 장기간 구타형 체벌을 가한 경우.
한 마디로 요약하면, 교실이 공포 분위기가 아닌 한, 가벼운 체벌은 부작용은 없다고 보아 당국에서 묵인하여 주는 것이 한국 실정에서는 타당하다는 것입니다
다음과 같은 분류도 가능합니다.
가. 큰 잘못 작은 잘못(質과 量)에 따라 벌주기---타당하므로 관용 필요.
나. 큰 잘못은 작게, 작은 잘못은 크게 벌주기---흔히 말하는 편애의 문제인데, 반드시 교사가 징계 받아야.
다. 큰 잘못이나 작은 잘못이나 다 똑같이 벌주기(공평인 것 같지만 불공평임)---단체 징벌이므로 불가.
라. 큰 잘못이나 작은 잘못이나 다 벌주지 않기, 즉 {될대로 돼라. 잡초가 되든, 알 곡식이 되든 내 알 바 아니다}라는 자세(공평인 것 같지만 불공평임)---교사가 자기 몸 지키기에만 급급하여 교육 목적을 망각한 상태.---한국의 초·중고등학교에서는 이미 이 징후가 전염병처럼 번지고 있음.
학부모님들, 가정해 봅시다.
일반 학교의 어떤 교실에 수재가 많이 모여있다고 가정해 봅시다. 그 반의 담임은 신나기만 할까요? 또 어떤 반에는 둔재들만 모여있다고 칩시다. 그 반은 1년 내내 따분한 일만 있을까요? 어느 쪽 선생님이나 신날 때도 있고, 고달플 때도 있으리라고 봅니다. 가장 좋은 반은 상, 중, 하층이 골고루 섞여 있는 반입니다. 인간 사회가 워낙 그렇고, 교실은 그 축소판이니까요.
이 이치를 입장을 바꾸어서 다음과 같이 생각해 보세요. {작년 담임은 아주 엄격하지만 수학을 잘 가르쳐 주셨다. 금년 담임은 너그럽기 한이 없고, 수학은 열과 성을 다해 가르쳐 주지 못한 편이지만, 국어는 잘 가르쳐 주셨다. 그러므로 해마다 이런 저런 선생님을 골고루 만나는 것이 좋다. 벌을 잘 주는 선생님도 좋고, 안 주는 선생님은 그런 대로 좋다. 모조리 기계처럼 똑 같으면 우리 아이가 다양한 인생 체험을 못하리라}
참고로 말씀 드릴 것은, 금족령(禁足令)이라는 벌은 [임시 감옥]이므로 사실상 가장 고통스러운 벌이라는 점입니다. 그런데도 우리 반 부모님들은 지난 번의 다른 조사에서 40명 중 5명만 반대하셨습니다. 이것은 {체벌 곧 때리는 벌(毆打罰)}로만 인식한 결과라고 봅니다. 여러 가지 징벌 방법 중에서 몸에 고통을 주는 것은 다 체벌입니다. 그러니까 체벌 중에는 구타형 체벌 말고도 행동 구속형 체벌, 즉 금족령(禁足令) 벌이 있다는 것을 알아두실 필요가 있겠습니다. 따라서 {구타형 체벌 억제}는 타당하지만, {금족령형 체벌 억제나 금지}는 타당하지 않다는 점도 교육 당국자들은 깊이 고려해 볼 필요가 있다고 봅니다.*****
어쨌든 {체벌과 시험이 전혀 없는 학교}가 진정코 열린교육의 핵심 이념이라면, 저는 이것에 의문을 던지는 입장에 서겠습니다. 다수의 초중고교 동료 교사들도 마찬가지이리라고 저는 믿습니다. 체벌과 시험이 전혀 없다면, 나약한 인간을 다수 길러낸다는 점에서는 확실한 성과가 보장되겠지만, 이 나라가 온통 소름이 끼칠 정도의 잡초 동산이 될 가능성이 높으리라는 점도 예약하는 셈이라고 저는 봅니다.
그러나 {칭찬은 될 수 있으면 많이, 자주 하고, 체벌은 적거나 없어야}라는 교육 방법론은 영원한 진리임을 저도 잘 알고 있으며, 그러려고 무척 애쓰는 편입니다. 이 {애쓴다}는 자세가 [사랑의 매냐 ,아니냐]는 것을 판단하는 키 포인트가 아닐까요?
어쨌든 방어 능력이 전혀 없는 초등학교 저학년생 앞에서 [공포의 대왕] 행세를 하는 교사만은 켤코 없어야 한다고 저는 믿습니다. 사회 전체의 윤리 의식이나, 법규 준수 수준, 공중 도덕 관념 등이 지극히 해이한 상태인 현재의 풍토에서는 가벼운 체벌만은 허용되어야 한다고 봅니다. 각급 학교의 모든 교사들에게 체벌 문제를 법률에 의거 규제하고 처벌하는 것은 시기 상조라고 거듭 강조하고 싶습니다.
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다음 *****까지는 {월간 조선} 편집실에서 삭제한 부분임.
버스 안에서의 금연이 70년대 초부터 서서히 시민 의식의 향상에 따라 자율적으로 이루어졌듯이, 이 체벌 문제도 교사들에게 강요는 않고, 원칙만 권장하다 보면 서서히 자율적으로 근절되는 풍토(상황이나 조건)가 형성되리라고 저는 봅니다. 가까운 장래에 우리 나라의 모든 학교에서 자연스럽게 사라지기를 바라는 마음 간절합니다.
끝으로 저는, 학생의 인격을 모독하는 거치른 언사나 한 아이의 평생을 저주하는 내용의 악담, 폭언 등은 절대로 삼가야 한다고 봅니다. 체벌에 비할 바가 아닐 정도로 평생 돌이킬 수 없는 큰 상처를 준다고 보기 때문입니다. 가혹한 체벌보다 더 나쁘다고 봅니다.
98.11.16일자 조선일보 사회면 톱 기사로 다루어진 {사랑의 매도 안 됩니까}라는 기사를 읽고, {교사들은 제자를 때리는 재미로 사는 것인가?}하고 삐딱하게 해석하신 학부모가 혹시 계시지 않을까 하고 염려해 봅니다. 아랫사람을 괴롭히는 재미로 사는 사람이 어디 그리 흔하겠습니까? 있다고 해도 심리적으로 큰 질환에 걸린 극히 일부의 예외적인 경우일 것입니다. 이런 극히 일부의 경솔한 교사만을 규제해야 할 것임에도 전체 교사들로 하여금 제자들 눈치를 보면서 견책도 함부로 못하게 한대서야 교육이 제대로 되겠습니까? {체벌 금지}가 모든 벌, 즉 {큰 고통을 수반하는 체벌이 아닌, 가벼운 징벌}마저 금지시키는 이상한 방향으로 여론이 오도되지 않기를 바라는 마음 간절합니다.
IMF라는 저 체귀(債鬼)도 알고 보면, 우리 국민이 오랜 세월 동안 가짜와 공짜, 이 두 가지 [짜]를 좋아하다가 맞이하게 된 귀신이 아니겠습니까? {사기꾼 국제 경연대회}가 있을 경우 한국이 챔피언 메달을 따게 되는 것이 그토록 소원입니까? 동의하신다면 제도권 교육 기관에서부터 우리 이세를 잡초처럼 기르는 수밖에 없지요. 원인 규명이 이렇게 자명하게 귀결된다면, 해결 방법도 이에 준거하여 모색되어야 한다고 봅니다. 그래야만 우리는 구제 받을 수 있는 족속이 될 것입니다. 법(法 : 약속)을 제대로 지키는 국민을 기르기 위하여 [모든 징벌을 금지하는 반(反)자연적인 과오]를 저지르지 맙시다.
그리하여, 이 나라에서만은 황금마차가 요란하게 지나간 자리에 잡초가 무성하게 자라는 통탄할 일이 벌어지지 않기를 바랍니다.
* 다행히도 서울시교육청은 {일선 학교에서 최종 내규를 정하라}고 지시하였음.
【 참고 자료 : 10여년 전부터 필자가 지켜 온 징벌 원칙 설명 】
1. 청소---교실을 더럽혔을 때만 세움.<더럽힌 자가 청소하는 것은 너무나 당연한 의무이므로. 숙제를 안 해오거나 기타 잘못으로 이 벌을 세우지는 않음. 근로 관념을 약화시킬 우려가 있으므로>
2. 자기 자리에 서 있거나 칠판을 마주보고 서 있기(5분내지 10분 내외)---공부 시간 중에 떠들거나 자주 돌아다니는 경우
3. 손을 수평으로 들고 벽을 보고 서 있기(5분 내외)---쉬는 시간에 레슬링 등 장난이 아주 심한 경우<손을 하늘 쪽으로 쳐들고 서 있는 벌은 전쟁터에서의 항복 자세와 같으므로 전혀 세우지 않음>
4. 무릎 꿇기---친구끼리 싸웠을 때<굴욕감을 심하게 줄 수 있으므로 될 수 있으면 사과를 시키고 이 벌은 적게 줌. 그러나 어린이 시절에 온갖 감정상의 경험을 하는 것도 나쁘기만 한 것은 아니라고 보아, 자주 싸우거나 심하게 싸운 경우에는 이 벌을 주기도 함>
5. 둘이서 상대방의 귀를 잡고 박치기---수업 시간 중 짝꿍끼리 너무 잡담이 심할 경우<서로 가볍게 머리를 부딪치므로 장난에 가까운 벌임>
6. 급행열차 박치기---수업시간이 지났는데도 다른 데를 헤매다가 교실에 늦게 들어온 경우<담임이 의자에 앉아, 주먹을 쥔 팔을 수평으로 뻗치고 아동은 출입문 쪽에서 머리를 숙이고 달려와 이 주먹에 박치기하기---이 벌도 장난에 가까움>
7. 맷돌 알밤을 머리에 문대기---금방 가르친 것을 물었거나, 여러 번 가르친 것을 물었는데도 대답하지 못할 경우에 어린이의 머리에 담임의 주먹을 살짝 대고 뱅글뱅글 돌려 가벼운 고통을 주는 벌 <{999대}라고 말하면서 실제로는 세 대, {99,999대}라고 말하면서 실제로는 다섯 번 돌리니까 어린이들은 장난으로 간주. 그래도 징벌 효과는 있음>
8. 어린이의 손바닥을 담임의 손바닥으로 때리기---글씨를 더럽게 썼을 때<애정 표현으로 받아들이지만 역시 징벌 효과는 있음>
9. 손바닥을 자로 때리기---이름을 써야 할 곳에 쓰지 않았거나 숙제를 상습적으로 너무 자주 안 해 올 때<어쩌다가 해당될 때는 관용>
10. 엉덩이를 도깨비 방망이로 때리기---수업 시간에 늦게 자리에 앉는 일이 잦을 경우<도깨비 방망이 : 쓰다 남은 스케치북을 둘둘 말아서 몽둥이처럼 만든 것이므로 맞아도 소리만 요란할 뿐 별로 아프지 않아 장난에 가까움>
11. 종아리를 자 또는 도깨비 방망이로 때리기---아주 심하게 떠들 경우
12. 집에 일찍 못 가고 교실에 남아 30분 내지 1시간 가량 칠판을 보고 서 있는 금족령벌<실제로는 거의 다 20분 안팎>---거짓말이나 욕설을 했을 경우<담임 입장에서 보아 최고로 엄중한 벌임---아동들에게 큰 고통은 주지 않으면서도 30분이란 시간이 무척 소중한 긴 시간이란 관념도 심어 주고, 반성할 기회도 주어짐>
* 학년에 따라 해마다, 학기마다 아동들과 혐의하여 일부 변동됨
* 때리기 벌 : 1학년-거의 예외, 2,3학년-두 대, 4,5,6년- 세 대
* 숙제를 안 해 온 어린이와 준비물을 안 가져오는 어린이는 체벌을 해도 좋다고 다수 부모님들은 담임에게 허용해 주는 경향이 있지만, [남에게 피해를 주지 않는 잘못]이므로 저는 될 수 있으면 체벌하지 않는 쪽으로 원칙을 고수할 것임. 교직을 떠나는 날까지. *****
시험과 숙제
새로운 교육 이념(사조, 방법론)에 따라 일선 학교의 교육 방법이 근본적으로 바뀌게 되면 그에 따라 필수적으로 달라지는 것이 평가(측정) 방법입니다. 그래서 최근 새로 도입된 것이 학업 참여도(행동)와 목표 성취(도달)도를 수시로 평정 기록하는 소위 수행평가입니다. 공립교인 경우 약 2,3년 전부터 보편화된 것입니다. 그러나 아직 정착된 단계는 아니고, 학교에 따라 차이가 있겠지만 대체로 헤매는 상태에 있는 줄로 압니다.
제가 근무하는 이 학교는 학기초에 전체 직원이 모인 자리에서 학교의 기본 방침을 {학교 운영 계획서}를 근거로 하여 토론하였습니다. 원칙대로 모든 교과목의 모든 단원을 수행평가 원칙에 따라 실천할 경우, 가르치는 시간보다 평가하는 시간을 더 많이 할애해야만 된다는 모순점이 거론되어 결국 학년 단위로 협의하여 시행하는 쪽으로 매듭지어졌습니다. 우리 2 학년은 최종적으로 담임 각자가 독자적으로 평가 척도를 정하여 평가하기로 하였습니다.
*****
다음 *****까지 {월간조선} 편집실에서 삭제.
제가 1991년도에 한 달 동안 연수를 했던 일본 동경의 유시마(湯島) 소학교(교장 : 岡田和雄)와 거의 같아진 것입니다,
* 유시마의 경우는 담임 마음대로였음.
전에 근무했던 대도초등학교에서 1995학년도부터 1997학년도까지 3년 동안 국어 교과의 [쓰기] 지도만 하느라고 이 수행평가가 학교에 따라, 또는 학년이나 과목, 담임에 따라 어떻게 합리적으로 시행되고 있는지를 자세히 보고들을 기회가 없었습니다. 그러므로 금년 이 학교에서의 저의 평가는 지극히 융통성있게 되었습니다. 나쁘게 말하면 {엿장수 마음대로}였습니다. *****
제가 정한 대원칙은 다음과 같습니다.
1. 국어는 최대한 수행평가 원칙을 적용해 본다.
2. 수학이 그 다음.
3. 여타 과목은 아주 중요한 단원이거나 중요한 페이지만 수행평가를 시도한다.
이상 세 가지입니다.
국어 교과서는 세 가지이지만, 영역은 [말하기, 듣기, 읽기, 쓰기] 등 네 영역입니다. 따라서 원칙대로라면 네 가지 평가 기록을 할 수 있는 아동 명단이 네 가지여야 하지만, 편의상 교과서에 준하여 아동 명단을 세 가지로 하였습니다.
종전에는 필기 시험을 친 결과를 기록하고 그에 따라서 주요 학습 목표별로 촌평을 썼습니다. 점수를 보면서 그 아동의 특징을 쓰니까 비교적 애매 모호성이 적었습니다.
그러나 위의 일람표에는 담임만 알아볼 수 있는 각종 기호가 있을 뿐, 어느 단원의 어느 내용에서 이런 평가를 했느냐는 것은 [쓰기] 영역인 경우에는 조금 자세히 기록되어 있지만 [읽기] 경우에는 기록할래야 기록할 수 없어서 기호만 기록되어 있습니다. 만일 애써 하려 한다면, 아동별 개인 카드에다 세로축에는 단원을, 가로축에는 도달 목표를 명시하고 매일 매시간 그 짓만 하여야지요.
그러면 국어만 해도, 학급 정원이 40명 인 반에서는 40×3=120장의 카드를 매주 일곱 번씩 주물러야 합니다. 보조 교사가 한두 명쯤 교실에서 도와주기 전에는 도저히 불가능합니다.
고충을 좀더 자세히 설명하려면 할 말이 더 있습니다만 여기서 줄이고, 문제점을 대충 요점 정리해 보겠습니다.
1. [수행 평가]라는 평가 방법은 원칙대로 정밀하게 기록할 경우 학생의 발달 상황을 일목요연하게 파악할 수 있다는 장점이 있기는 있다.
2. 그러나 교사 측에서 한없이 시달리고 시간 소모가 많다. 대상 학생이 너무나 많으므로.
통계상으로는 초등학교 경우 학급당 정원이 35명 내외이지만 40∼60명이나 되는 학급도 많으므로 그렇다.
3. 그런데 이렇게 힘들여서 기록해 둔 수행평가 결과를 피드백( feed back)하여 다음 수업 시간에 개별화 지도를 하는 등 수업 개선에 철저히 활용할 수만 있다면 그 시간이 아깝지 않을 수도 있다. 그러나 시장 바닥을 닮은 우리 나라 초등학교 교실에서 그렇게까지 철저하게 개별 지도를 할 수는 없다. 각종 검사를 하랴, 전 날 지시한 것들을 모으랴, 또 회람되는 문서를 처리하랴 바빠서 화장실 갈 시간도 늘 모자라 허둥대니까. 그러므로 이 원리를 완벽하게 실천할 수는 도저히 없다.
4. 따라서 수행 평가는 학력이 저조한 일부 아동에게만 선별적으로 적용하는, [담임 교사의 비망록]으로서 참고 자료로만 활용하는 정도가 알맞다.
5. 수행 평가 장부를 근거로 하여 작성되는, 우등생에게나 열등생에게나 거의 비슷하게 듣기 좋은 말만 나열된 최신형 {생활 통지표}1를 받아 보는 학부모 입장에서 보아 이것은 가정 학습 지도에 구체적인 지침이 될 수 없다.
전체는 아직 아니지만, 통지표만을 보아서는 자녀의 학력(주로 국어 수학)이 도대체 어느 정도인지 분간할 수 없어서 불안감을 느낀 끝에 교과목 과외를 시키는 어머니들이 점차 증가하고 있다.
우리 반 한 아동의 1학기 생활 통지표를 참고로 보여 드립니다.
[교과 학습 발달 상황]란의 [종합 의견] 란에 쓴 것입니다.
"두뇌가 명민한 어린이입니다. 그러나 학습 태도와 습관이 미숙하여 학습 손실이 많은 것으로 봅니다. 체육과 미술에 재능이 엿보입니다. 이 분야만이라도 적극 지도하여 주시기 바랍니다. 무단 하교가 빈번하오니 주의시켜 주십시오."
이 통지표를 받아 본 학부모가 어느 과목이 어느 정도인지를 알 수 있을까요? 참으로 심각한 문제라고 보지 않을 수 없습니다. 98년 여름철의 영어 연수 때의 휴게 시간에 비로소 이 문제를 여러 학교에서 모인 선생님들과 토론해 보았습니다.
그런데 그들의 한결같은 결론은,
"우리 애들이 도대체 어찌 돼 가는지 모르겠네요. 담임이 자기 반 애들의 실력을 희미하게 밖에는 가늠할 수 없다니까요. 안개 낀 벌판을 헤매는 기분이라구요."가 주류였음을 밝혀 두는 바입니다.
일선학교에 좀더 자율권을 주어야
그래서 교육 당국에 건의합니다.
1. 교육부 이하 각 시도 교육청에서 선진국의 최신 교육 이론과 관련된 각종 정보를 제공해 주는 것은 일선 교사로서는 고맙습니다. 그러나 일선 학교에 {강요에 가까운 권장}은 하지 않는 것이 좋다고 봅니다. 물론 수년 전부터 일선 학교장에의 권한 위임이 대폭적으로 단행되어 최근에는 상위 교육 당국이 일방적인 지시형 행정은 하지 않습니다만 학교마다 은근한 압박감에 짓눌리는 것은 사실입니다.
몇 년 전만 해도,
"열린교육 공개 수업을 참관하겠다."고 결재를 받으려 하면,
"전교조 소속 교사인가 보군?"하고 이상한 시선으로 쳐다보던 교장 선생님들의 모습을 볼 수 있었는데 요즈음은 완전히 반대쪽 極(극)에 서 있는 느낌입니다.
그런데 많은 학교에서의 열린교육 이론을 적용한 공개 수업을 보고서, 볼 때는 감탄했으면서도 실제 수업에 적용시키지 못하는 경우가 많았던 까닭은 또 무엇일까요? 모두들 무리해서 북 치고 장구 친 탓이 아닌가 싶습니다.
철저한 [완전 자율권]이 일선 학교에 주어졌으면 하고 바랍니다. 그러면 오히려 더 다채로운 수업 테크닉이 우리 교사들의 우수한 머리에서 독창적으로 개발될 가능성이 높다고 봅니다.
열린교육 이론은 [이념] 수준이 아니라 [敎授(교수) 방법론] 수준이라고 보기 때문입니다. 즉 참고 사항이지, 교육 원리를 온통 뜯어 고쳐야 할 정도의 포괄적인 思潮(이념)가 아니라는 견해입니다. 옛날 옛적에도 열린교육 이론에 부합되는 교수 기법을 실천한 교사는 수두룩합니다.
2. 지역 차이(생활 수준 차이=학교 차이)를 무시할 수 없다는 것을 잊지 말아 주시기를 바랍니다. 바꿔 말씀 드린다면 열린교육이
▲ 크게 성공할 확률이 높은 학교
▲ 성공은커녕 뒤죽박죽이 될 우려가 있는 학교
▲ 이것도 저것도 아닐 수 있는 학교
이렇게 학교의 입지에 따라 큰 차이가 날 수 있으니 최종 결정권을 학교 운영위원회에 전적으로 맡기는 것이 어떨까 생각해 봅니다.
3. 교원은 학기 중에, 또는 근무 시간 중에도 책을 읽는 것이 의무이면서 권리인 유일한 직종입니다. 그런데 우리 한국 초등교사들 중에 한가롭게 교육 도서를 읽으면서 폭도 넓고 깊이도 있는 수업 준비를 할 수 있는 분이 전국적으로 몇 분이나 될까요? 거의 없다고 봅니다. 그토록 모두들 경황이 없습니다. 정밀 비교 분석을 할 자료가 없어 단언은 삼가지만, 아마도 세계에서 가장 정신없이 하루하루를 보내는 직업인이 아닐까 하고 추정해 봅니다.
*****
이하 편집실에서 삭제한 부분임.
"교사는 특권층인가?"라고 반박하는 사람도 있겠지요. 그러나 아무리 바빠도 교사들만은 책 읽을 시간이 방학 때가 아닌 학기 중이나 근무 시간 중에도 있어야 한다고 저는 믿습니다. 대다수 교사들은 방학중에는 학기 중에 지치고 지친 몸을 추슬리느라고 만사가 다 귀찮아집니다. 방학은 공짜가 아닌 것입니다. 만일 방학이 없다면 절 대 다수의 교사들은 만성병에 걸릴 것입니다. 교사 출신 장학사들은 이 점을 잘 아시겠지만 고위 교육 행정 당국자들은 잘 모르실 것입니다. 그러므로 위의 군소리를 가끔이나마 기억해 주시기를 바랍니다. *****
4. 수학과 국어만은 2학년 이상 학생들에게 학기당 한 번 정도의 필기 시험을 학교측에서 보든가, 전문 평가기관에서 보든가 해야 한다고 건의 드립니다. 그 이유나 설명은 필요 없을 줄로 알지만 간접적인 이유 한 가지만은 피력해 보겠습니다.
요즈음 교실에는 긴장감이나 엄숙함이 너무나 없다는 점을 주요시할 필요가 있습니다. 비유하자면, 증기기관차의 실린더에 구멍이 생겨서 피스톤이 왕복할 때마다 증기가 조금씩이라도 새어나가는 [낡고 낡은 증기 기관차] 비슷하다는 점입니다. 증기기관이든 가솔린 내연기관이든 강력한 힘은 개방(열린) 상태에서는 생기지 않습니다.
흡입, 압축, 폭발, 배기 단계를 거쳐야만 엔진이 움직입니다. 이 중에서 압축이 교육과 가장 관계가 깊다고 저는 봅니다, 물론 사람과 기계는 다르니까 완벽한 비유는 아닙니다만.
학습은 본질적으로 勞役(노역 : 압축)에 속하므로, 극히 일부의 나약한 학생들을 보호하는 차원에서 진보주의 교육자들이 착상하여 여기까지 이른 이 無(무)시험 제도는 인간을 게을러빠지게 만든다는 치명적인 독소도 약간 섞여 있다고 저는 봅니다.
[시험이라는 이름의 압축 공기]는 어느 정도(매학기당 한 번)까지는 교실에서 필요하다는 것이 저의 견해입니다.
*****
이하 글, {월간조선} 편집실에서 삭제함.
"한국 어린이 학습 능력, OECD 국가 중 뛰어나다"라는 기사가 98년 11월 27일자 소년동아일보에 보도되었더군요. 그러나 이런 호경기(?)는 그다지 오래 가지 않으리라는 전망이 일선 교사들 사이에서 팽배하고 있다는 점은 숨기고 싶지 않습니다. IMF 파국 같은 파국이 교육계에까지 생기지 않기를 바라는 시각에서의 두 번째의 [안전제일주의 진단]입니다. *****
5. 자연(과학)과목 분야와 사회 과목 분야는 수행 평가가 대체로 좋은 점이 많다는 것을 저도 인정합니다.
6. 공립 초등학교 경우, 고학년과 저학년 중 어느 한쪽만을 열린 교육 스타일로 가르치고 수행평가를 하려 할 경우, 高(고)학년보다 低(저)학년에서 열린교육을 먼저 시행하는 것이 이제까지의 통례입니다.
그런데 저의 견해로는 반대입니다. 자율 학습 능력이 어느 정도 몸에 밴 4학년 이상부터가 알맞고, 평가도 그렇다고 보기 때문입니다. 저학년 상대로는 평가 용어 자체에 한계를 느낄 때도 있습니다.
***** 이하 글, 편집실에서 삭제함.
【참고 자료 : 필자의 숙제(자율학습 지도) 유형】
1. 요일 기준 : 쓰고 읽는 숙제는 월, 화, 목, 금요일에만.
수요일은 월 1,2회 정도의 창작 글쓰기
토요일은 시기상 불가피한 탐구형 숙제만 가끔 부과.
2. 과목 기준
국어, 수학 : 강제성이 다소 강함.<안 해도 벌주지는 않음>
기타 과목 : 아동 각자의 자율, 창의성 등을 존중.
3. 주동자
담임 : 전체 학년<타율 학습>
부모 : 저학년<부모가 시키는 자율학습>
학생 본인 : 고학년<완전 자율 학습>
* 무리일 줄 예상하고, 지난 11월에 4일간 우리 반 어머니들과 꼬마들에게 자율학습을 시켜 보았습니다. 그 결과,
가. 고학년에게나 시키던 완전 자율학습을 두 가지(쓰기 하나, 읽기 하나)를 하도록 5일간 시켜 본 결과 2학년답게 아주 간단하게나마 자율학습을 한 경우가
남아 8명, 여아 5명이었고
나. 자녀의 숙제를 어머니에게 맡겼더니 제대로 시킨 경우가
남아 4, 여아 4명의 어머니가 자녀에게 시켰으며,
위의 [가]와 [나]가 겹친 어린이는 겨우 남아 4명, 여아 1명이었음.
여기서 얻은 결론은
1. 학급의 약 4분의 1 내외의 아동과 어머니가 담임 숙제가 없어도 대강 자율 학습을 할 능력이 있구나. 다소 엄격하게 따지면 8분의 1 정도.
2.담임 쪽에서 숙제를 꾸준히 부과하는 수밖에 도리가 없구나.
3. 학교 차이가 있겠지만, 저학년에게까지 자율 학습을 자주 시켰다가는 절대 다수 아동들을 잡초처럼 망쳐 놓겠구나. *****
어떤 한 초등학교의 한 학급 모습
제가 담임하고 있는 이 학교의 2학년 5반 아동 40명의 특징을 요약하여 정리하면 다음과 같습니다.
1. 가족이나 가까운 친구에게는 말을 하지만 담임에게는 절대로 말을 걸지 않는 여아 1명(1학년 때도 그랬다 함). 친구와 조금 다투고도 눈물을 헤프게 흘리는 남아와 여아 각 1명.
2. 옛날 시골 학교에서나 흔히 볼 수 있었던 순진 무구형의 착한 남아 3명(이 중 1명은 최근 뇌종양 수술), 여아 1명. 공부는 못하지만 어질기 그지없는 천하 순뎅이 남아 1명.
3. 패거리를 지어 친구 상대로 2학년생 나름의 금전 갈취를 시도하는 남녀 팀 3개조.
4. 1주일 25시간 수업 중, 정신 집중을 제대로 하는 때가 40분 수업 시간당 단 5분도 못되고 낙서와 장난, 잡담에만 정신을 파는 남아 2명. 가벼운 정도의 남녀아를 포함하면 8명 내외.
5. 누군가를 건드리거나 때리지 않고는 못 견디는 남아 1명
6. 학습 태도 양호하여 우등생으로 보아 줄 수 있는 남녀아 9명. 이 중에서 부모의 도움이나 과외 공부를 하지 않고도 계속 우등생 수준에 머무를 가능성이 높고 때때로 수재(재원) 기질도 엿보이는 남녀아는 3명.
7. 절망감을 느끼는 학력 부진아가 10여명. 그러니까 20명 정도가 학력면에서 중간층을 이룸. 엄밀한 학력 측정을 할 경우에는 중간층이 10명 내외이고 부진아가 20명 내외일는지도 모름.
8. 휴지를 버려서는 안될, 커다란 우산 보관용 플라스틱 통이 복도에 있었음. 어느 하루 교실에 들여놓고 여기에는 절대로 휴지를 넣지 말라고 당부했지만 이틀만에 휴지가 수북하게 쌓인 바 있었음.
"절대로 벌주지 않을 테니까 여기에 휴지를 버린 사람 손들어 봐요." 했더니, 손드는 어린이가 단 한 명도 없었음. 정직하게 나설 때도 물론 가끔 있지만 부정직성이 노출될 때가 약간 더 많음.
… 청결 의식, 정직성의 문제.
9. 자기 몫의 우유를 찾아가지 않거나 아무 데나 버리고 가는 어린이가 10명 내외일 때가 자주 있음. 이럴 때 담임은 집에 가져가기를 바라고 {이 우유 임자?}하고 외치면 대답하는 어린이가 없음.
… 경제 관념, 정직성의 문제.
10. 잡담과 떠들기에서는 도사들이지만 당당하게 말해야할 때와 곳에서 제대로 말할 줄 아는 아동은 남녀를 통틀어서 5명 안팎임. 노래 부르기를 시켜도 마찬가지임.
… 용기 문제.
11. 남이야 떠들든 말든 자기가 해야할 공부가 있으면 수시로 정신 집중이 가능한 남녀아 6명. 나머지 어린이들은 떠들려고 이 세상에 태어난 것처럼 한없이 떠듬.
… 정숙, 근면의 문제.
12. "홍길동이는요", "장길산이는요" 하면서, 무슨 말을 꺼낼 때마다 주어를 "나는요.", "저는요."라고 말하지 않고, 반드시 자기 이름을 앞세우는, 칭찬에 굶주린 남아 2명( 이 두 명은 칭찬 받을 짓이라고는 결석하지 않는 것밖에 없음).
13. 남아한테 얻어맞고는 결단코 가만히 있지 않고 보복 행위를 단행하는 억센 여아 2명.
14. 5, 6학년생 같기도 하고 중학생 같기도 한, 세상 물정을 다 알고 있노라는 듯한 어른스런 표정과 동작을 보여 주는 남녀아 각 1명.
15. 알지도 못하면서 질문 때마다 덮어놓고 거의 다 손드는 남아 1명.
대강 이상과 같이 저의 반을 파악하고 있습니다. 참으로 다채로운 [작은 공화국]입니다. 다소 걱정되는 점이 있으면서도 사랑스러운 구석이 더 많은 아이들입니다.
그런데 저는 위의 8∼11번을 특별히 중요시합니다. 왜냐 하면, 人性(인성) 교육면에서 동서고금의 모든 초등학교 교사는 "깨끗이, 조용히, 열심히"를 교실에서 강조하게 마련이고, 또한 저 개인으로서는 여러 가지 덕목 중에서 '정직, 용기, 근면'을 중요시하기 때문입니다.
* 일본 도쿄의 유시마 소학교는 {조용하기가 절깐 같았고, 깨끗하기가 호텔} 같았음.
그런데 제가 거느린 이 소집단이 한국 초등학교 2학년생의 평균형인지, 아니면 평균 이상, 이하인지를 단언하기 어렵습니다. 애매한 경계선에 양다리를 걸치고 있다는 느낌이 강합니다.
그러나 우리 반의 이 아이들 각자가 5년 후나 20년 후에 어떤 모습일는지는 어느 정도 예측할 수 있습니다. 이것은 결국 20년이나 50년 후의 우리 나라 모습도 대강 예측할 수 있다는 뜻이 되겠습니다. 왜냐 하면 이들이 20년, 50년 후의 이 나라 국민 구성원이 될 것이기 때문입니다.
그러므로 초등교사는 국가 운명의 예언자가 될 수도 있다는 논리가 성립되는 것이지요.
그래서 저는 대단한 애국자도 못 되면서 요즈음 거의 매일,
"이 나라가 장차 어찌 될꼬, 나는 이 시점에서 어찌 할꼬?" 하고 복도에서나 교실에서 중얼거릴 때가 많습니다.
남기고 싶은 말
문을 열었으면 닫아야지요. 열어 놓기만 하고, 닫지 않을 문은 왜 만듭니까? 진보주의적 교육 이론이 옳다면 전통적인 교육 이론도 공존해야지요. 이런 시각에서 저는 지면 관계상 본문에서 다루지 못한 핵심 의견들을 간략히 열거해 보겠습니다.
▲ 나의 제자 2171명에게
① 그대들은 넓고 크고 화려한 문만 좋아하지 말고, 좁고 작고 초라한 문도 드나들어 보아라.
흔한 말로, 꿀만 좋아하지 말고 쓴 약도 때로는 기꺼이 마셔라. 성취, 영광, 승리만에 취해 있지 말고 좌절, 비애, 고통을 겪는 것을 두려워 말라. 골고루 겪어야만 강건해지느니라. 선생님들의 징벌을 함부로 원망하지 말라.
② 가짜, 공짜에는 독약이 섞여 있는 수가 많으니 가까이 하지 말아라. 죽을 수밖에 없는 병에 걸려도 좋으냐? 게으름, 탐욕, 비굴함을 애써 피하라.
③ 너희들이 장차 언제 어디서 무엇이 되어 나를 만나게 될는지 모르겠지만, 나는 너희들이 바보 꼴이 안 될 것만은 확신하면서 너희들의 장래를 축복한다.
▲ 교육 동지들에게
ⓛ 학부모와 아이들이 上典(상전) 비슷해지더니 최근엔 서무실 기사 아저씨들 눈치를 보면서 살아야 할 판이 되었군요. 그래도 어쩝니까? 약자 중의 약자 위치로 굴러 떨어진 오늘의 우리로서는 참을 수 있는 데까지 참아야지요.
② 우리는 가족과 자신을 위해서 교직을 선택한, 자기 본위의 평범한 시민으로 출발했지만 결과적으로는 국가 운명의 초석을 다져온, 분명한 국가 유공자입니다.
그러나 "국가와 민족을 위하여"라는 깃발을 쳐들고 이 나라의 지도 계층이 된 분들 중에 그 얼마나 위선자들이 많았습니까? 이런 점을 생각하면 우리는 죽을 때 기분 좋게 죽을 수 있는 직업을 선택한 것을 늘 만족해야 할 것이라고 저는 믿습니다.
▲ 학부모들에게
① 외워 말하기, 외워 쓰기는 영원히 어학 학습의 王道(왕도)로 중요시되어야 합니다. 구닥다리라고 함부로 우습게 알지 않으시기를 바랍니다.
② 모든 교사는 불가피하게 엿장수 기질을 지니고 살게 되어 있습니다. 이들도 감정을 가지고 살 수 밖에 도리가 없기 때문입니다. 그러므로 이들의 사기를 꺾는 짓은 자녀에게 손실을 초래할 것임을 현명한 학부모님들은 잊지 마시기를 바랍니다.
③ 학부모들의 교육 관련 언론 자유가 이 나라에서는 비정상적으로 무제한 허용되고 있습니다. 그러나 여기서도 침범해서는 안 될 중앙선이 있음을 명심하여 주시기를 바랍니다.
예를 든다면 [참교육 전국 학부모회]는 [보다 나은 교육을 위한 학부모회]라고 그 이름을 고쳐야 합니다. 文民(문민)정부나 국민의 정부나 개명을 잘 하니까 본받기를 바랍니다.
'참교육'이란 용어는 압도적으로 많은 다수의 성실한 교육자들을 '거짓 교육자'로 간접적으로 매도하여, 기를 죽여 버리는 枯葉劑(고엽제)가 되기 쉽기 때문입니다.
겨우 6(5?)천명의 회원으로 {전국}이라는 모자를 쓰고 있는 모습도 우습군요.
* 1996년 말 현재, 초중고 학생수는 약 8백45만 명이므로 학부모 수는 4백만명 내외로 추산됨.
▲ 교육 당국자와 정치인, 언론인, 종교인들에게
① 영어보다 더 급하고 중요한 교과 전담 교사<초등 경우>는 자연(과학) 전담 교사입니다. 이를 당분간 해결할 수 없다면, 과학실 보조 요원의 현재 월봉 60만원<서울 경우>을 시급히 이 이상으로 인상하여야 합니다.
박봉이라서 이직하는 경우가 너무 잦아 교사들이 수업을 충실하게 수행하는 데에 지장이 많습니다.
② 교육 개혁은,
"돈을 아낌없이 쏟아 붓는 것이 첩경"이라고 알아두시면 그 개혁은 성공률이 높아질 것입니다.
그러면, 학생의 학력 수준에 맞추어 개별화 학습지도를 할 수 있고, 교재 교구의 다양화에 의한 흥미 유발이 가능하며, 팀 티칭(team teaching : 교사 2명 이상이 한 組가 되어 가르치기)이 권장되고, 교사 교사, 교사 학생, 학생 - 학생 사이의 상호 작용을 중요시하는 [열린 교육의 장점]이 성공하려면 일선 학교의 운영비가 지금보다 훨씬 넉넉해야 하기 때문입니다.
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이하, 문장은 편집실에서 삭제.
국회의원 어른들께서는 개인 사무실을 폐쇄하더라도 교육 예산 쪽에 돈을 몰아 주는 방법을 강구해 주십시오. *****
③ 오늘날의 교육은 교육자들만의 힘으로는 도저히 감당할 수 없습니다. 종교인, 정치인, 언론인들의 관심과 협조 없이는 도저히 완벽한 인간 교육이 이루어질 수 없습니다. 상식이지요. 특히 언론인들께서 이 점 유의하여 주시기를 외람되나마 당부 드립니다. ●
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